وقال ابْن المديني : ثقة . وقد كَانَ يغلط فيما روى عَن عاصم بْن بهدلة وسلمة . وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ : ثقة اختلط بأخرة . وقال النسائي : ليس به بأس . وعن مسعر قَالَ : مَا أعلم أحدًا أعلم بعلم ابْن مسعود من المسعودي . وقال أَبُو حاتم : تغّير قبل موته بسنة أو سنتين ، وكان أعلم أهل زمانه بحديث ابْن مسعود . وروى أَبُو داود عَن شعبة قَالَ : هُوَ صدوق . وقال القطان : رأيته سنة رآه عبد الرحمن فلم أكلمه . وقال معاذ بْن معاذ : رأيت المسعودي سنة أربع وخمسين يطالع الكتاب يعني أَنَّهُ قد تغّير حفظه . وقال أَبُو قتيبة : رأيت المسعودي سنة ثلاث وخمسين وكتبت عنه وهو صحيح ، ورأيته سنة سبع ، والذر يدخل فِي أذنه ، وأبو داود يكتب عَنْهُ فَقُلْتُ لَهُ : أتطمع أن تحدّث عَنْهُ وأنا حيّ ؟ ! قَالَ أَبُو عُبَيْد ، وجماعة : توفي المسعودي سنة ستين ومائة . 158 - د : عَبْد الرحمن بْن عَجْلان البُرْجُميُّ ، أَبُو موسى الكوفيُّ الطَّحَّان . [ الوفاة : 151 - 160 ه ] عَنْ : إِبْرَاهِيم النخعي ، وَعَنْهُ : سفيان الثوري ، ويعلى بْن عُبَيْد ، وأبو نعيم ، وقبيصة . قَالَ أَبُو حاتم : مَا بِهِ بأس .